Hemos elegido la palabra morir, en infinitivo, como un modo de pensar el tiempo, la ética y la política.
En cuanto al tiempo, se trata de captar un acontecimiento, un tiempo fuera del tiempo que elude todo origen y todo final. Lejos de los cánones de la cronología y la metafísica, imposible de situar en un punto exacto, es también un desafío ontológico, un modo de acercarse a la diferencia y la repetición. Morir es un despojamiento. Éticamente, nos fuerza a ir más allá del sujeto, situarnos en nuestro poder de afectar y de ser afectados. Políticamente, significa partir de la instancia en la que toda posibilidad de dominio nos es retirada. Y, este sentido, es una afirmación radical. Afirmación que, privado del poder de afirmar, no puedo más que querer, sin que ello implique una apropiación; sino, más bien, una perplejidad y una encarnadura.